Guía docente de Antropología Social y Cultural (299111A)

- Capacidad crítica para elaborar textos a partir de debates y lecturas generales, dando lugar a un ensayo académico.

- En el caso de utilizar herramientas de IA para el desarrollo de la asignatura, el estudiante debe adoptar un uso ético y responsable de las mismas. Se deben seguir las recomendaciones contenidas en el documento de "Recomendaciones para el uso de la inteligencia artificial en la UGR" publicado en esta ubicación: https://ceprud.ugr.es/formacion-tic/inteligencia-artificial/recomendaciones-ia#contenido0

Introducción a la Antropología social y cultural. Fundamentos. Principales teorías. El trabajo de campo. Aplicación a la Musicología.

• Conocer los conceptos clave y teorías más importantes de la Antropología Social.

• Conocer las relaciones, similitudes y diferencias, entre la Antropología Social, la Antropología del Arte y de la Música y la Etnomusicología. 

• Conocer los métodos y técnicas de investigación propios de la Antropología Social y Cultural. 

• Dotar al alumnado de instrumentos teóricos y metodológicos para su futuro profesional. 

• Aplicar los conocimientos y métodos antropológicos al estudio de la música y sus manifestaciones. 


• Tema 1. La Antropología Social como disciplina científica. Teorías y enfoques. Ámbitos de investigación clásicos y recientes. Especificidades y relaciones con otras disciplinas. La Etnomusicología y la Antropología de la música.
• Tema 2. Conceptos básicos: Naturaleza/Cultura. Sexo/Género. Etnia/Etnocentrismo/Sociocentrismo. Relativismo cultural/Derechos Humanos.
• Tema 3. Métodos de investigación antropológica y técnicas de trabajo de campo. Ética profesional. Observación participante. Tipos de encuesta etnográfica. Enfoque etic/emic.
• Tema 4. Lenguaje y comunicación. Símbolos, signos, gestos y palabras. La comunicación no verbal.

• Tema 5. Mitos, ceremonias y comportamientos simbólicos. El papel de la música en los ritos y las festividades.
• Tema 6. Antropología de la música: variaciones culturales en la creación y expresión artística y diferentes formas de expresión artístico-simbólica. Funciones sociales del arte y la música en las diferentes culturas. La transmisión cultural de la expresión artística.
• Tema 7. Antropología de la música: etnografía y músicas de la contemporaneidad. Casos etnográficos

Análisis de contenidos escritos, sonoros y audiovisuales relacionados con el temario teórico.

• Augé, M., & Colleyn, J. (2005). Qué es la Antropología. Paidós.
• Bohannan, P. (1998). Para raros, nosotros: Introducción a la antropología cultural. Akal.
• Díaz de Rada, A. (2012). Cultura, antropología y otras tonterías. Trotta.
• Ember, C., & Ember, M. (1997). Antropología cultural. Prentice Hall.
• Hammersley, M., & Atkinson, P. (1994). Etnografía: Métodos de investigación. Paidós.
• Harris, M. (2011). Introducción a la antropología general. Alianza Editorial.
• Kottak, C. P. (2011). Antropología: Una exploración de la diversidad humana con temas de la cultura hispana. McGraw Hill.
• Kottak, C. P. (1999). Cultural Anthropology. McGraw Hill.
• Miller, B. (2011). Antropología cultural (5.ª ed.). Prentice-Hall.
• Velasco, H. (2007). Cuerpo y espacio. Símbolos y metáforas, representación y expresividad de las culturas. Ed. Univ. Ramon Areces.

• Caro Baroja, J. (2006). Las brujas y su mundo. Alianza Editorial. (Obra original publicada en 1961)
• Harris, M. (1980). Vacas, cerdos, guerras y brujas: Los enigmas de la cultura. Alianza. (Obra original publicada en 1974)
• Kunst, J. (1959). Ethnomusicology: A study of its nature, its problems, methods and representative personalities to which is added a bibliography. Martinus Nijhoff.
• Mead, M. (1979). Adolescencia y cultura en Samoa. [Editorial no especificada].
• Kringelbach, H. N., & Skinner, J. (2012). The movement of dancing cultures. En H. N. Kringelbach & J. Skinner (Eds.), Dancing cultures: Globalization, identity and tourism in the anthropology of dance (pp. 1–25). Berghahn Books.
• Jiménez Sedano, L. (2019). African nightclubs of Lisbon and Madrid as spaces of cultural resistance. Open Cultural Studies, 3(1), 264–275. https://doi.org/10.1515/culture-2019-0024
• Savigliano, Marta (2010). Notes on Tango (as) Queer (Commodity). Anthropological Notebooks, 16(3): 135-143.
• Farnell, Brenda (1999). Moving Bodies, Acting Selves. Annual Review of Anthropology 28: 341-373.
• St.John, Graham (2015) Introduction to Weekend societies: EDM Festivals and Event-Cultures. Dancecult 7(1): 1-14.

• Museo Nacional de Antropología Madrid: http://www.culturaydeporte.gob.es/mnantropologia/portada.html
• Museo Nacional de Antropología México, D.F: https://www.mna.inah.gob.mx/
• Museo Pitt-Rivers: https://www.prm.ox.ac.uk/
• Cursos de antropología en MIT-OCW: https://ocw.mit.edu/courses/anthropology/

• MD01. Docencia presencial en el aula 
• MD02. Estudio individualizado del alumno, búsqueda, consulta y tratamiento de información, resolución de problemas y casos prácticos, y realización de trabajos y exposiciones 
• MD03. Tutorías individuales y/o colectivas y evaluación 

No habrá examen final para el estudiantado que realice las actividades de evaluación continua en los tiempos y modos establecidos. Las personas que no puedan asistir a un mínimo de 70% de las clases, no podrán ser evaluadas con modalidad continua. Para aprobar, es necesario haber aprobado la parte teórica y práctica de la asignatura.

60% ejercicios escritos sobre los contenidos de las clases y las lecturas obligatorias.

Criterios de evaluación

- Respeto de las pautas formales y corrección ortográfica

- Precisión en responder a las preguntas planteadas

- Capacidad crítica

40% actividades prácticas partiendo de materiales proporcionados por el profesorado o elaborados por el estudiantado.

Criterios de evaluación

- Realización en tiempos y modos establecidos por cada actividad

En la convocatoria extraordinaria, quien no haya aprobado con la evaluación continua podrá elegir una de las siguientes opciones:

a) Realizar solo las partes del examen correspondientes a los ejercicios escritos que no ha realizado/no ha aprobado durante las clases.

b) Realizar el examen completo, con la misma modalidad del estudiantado de ev. única final. En este último caso, no se tendrán en cuenta las notas de las actividades evaluables realizadas durante el curso.

- El alumnado que opte para la evaluación única final, deberá realizar un examen final que supondrá el 100% de la nota. El examen versará sobre el temario de la asignatura. Los textos obligatorios para prepararlo se especificarán en PRADO a comienzo de las clases.

- Es obligatorio solicitar la evaluación única tal como establece la normativa NCG71/2: Normativa de evaluación y de calificación de los/as estudiantes de la Universidad de Granada, que resume cabalmente los contenidos que actualmente aparecen en este apartado: 
Para acogerse a la evaluación única final, el/la estudiante, en las dos primeras semanas de impartición de la asignatura, lo solicitará al Director/a del Departamento o al Coordinador/a del Máster, quienes darán traslado al profesorado correspondiente, alegando y acreditando las razones que le asisten para no poder seguir el sistema de evaluación continua. Transcurridos diez días sin que el/la estudiante haya recibido respuesta expresa y por escrito del Director/a del Departamento o del Coordinador/a del Máster, se entenderá que ésta ha sido desestimada. En caso de denegación, el/la estudiante podrá interponer, en el plazo de un mes, recurso de alzada ante el Rector, quién podrá delegar en el/la Decano/a o Director/a del Centro, agotando la vía administrativa.

Los textos obligatorios y los otros materiales necesarios para cursar la asignatura se indicarán en PRADO en la primera semana de clases.

PLAGIO ACADÉMICO: La detección del plagio académico será sancionada con el «suspenso» de la asignatura, según lo aprobado en la sesión extraordinaria del Consejo de Gobierno de 20 de mayo de 2013 y hecho público a través del Boletín Oficial de la Universidad de Granada n.º 71 el 27 de mayo de 2013.

• Según la Normativa de Evaluación y de Calificación de los Estudiantes de la Universidad de Granada (Artículo 15.- Originalidad de los trabajos y pruebas, págs. 15-16):
  • La Universidad de Granada fomentará el respeto a la propiedad intelectual y transmitirá a los estudiantes que el plagio es una práctica contraria a los principios que rigen la formación universitaria. Para ello procederá a reconocer la autoría de los trabajos y su protección de acuerdo con la propiedad intelectual según establezca la legislación vigente.
  • El plagio, entendido como la presentación de un trabajo u obra hecho por otra persona como propio o la copia de textos sin citar su procedencia y dándolos como de elaboración propia, conllevará automáticamente la calificación numérica de cero en la asignatura en la que se hubiera detectado, independientemente del resto de las calificaciones que el estudiante hubiera obtenido. Esta consecuencia debe entenderse sin perjuicio de las responsabilidades disciplinarias en las que pudieran incurrir los estudiantes que plagien.
  • Los trabajos y materiales entregados por parte de los estudiantes tendrán que ir firmados con una declaración explícita en la que se asume la originalidad del trabajo, entendida en el sentido de que no ha utilizado fuentes sin citarlas debidamente.
• Para más información sobre la prevención y detección del plagio académico véase: http://www.ugr.es/~plagio_hum/
• Para cursar esta asignatura es IMPRESCINDIBLE:
• Tener Acceso Identificado a servicios on-line de la UGR (Oficina Virtual). Si aún no lo tienes, pide tu clave de acceso en la Secretaría de la Facultad.
  • Poseer una cuenta de Correo Electrónico Institucional de la UGR.
  • Saber acceder y usar PRADO2, Plataforma de Recursos de Apoyo a la Docencia, en el que se publicará toda la información complementaria de la asignatura.
  • Poseer una fotografía actualizada en la ficha virtual de la UGR. Tú mismo puedes consultar, incorporar o hacer cualquier modificación de tu fotografía a través de Acceso Identificado.
• No es imprescindible... pero te puede ser MUY ÚTIL:
  • Si tienes un ordenador portátil con conexión Wi-Fi (inalámbrica), puedes conectarte al Campus Virtual de la UGR, para navegar por Internet y hacer uso de todos los servicios restringidos de la RedUGR.
  • Si tienes conexión a Internet en casa o en el trabajo, también puedes acceder de manera remota a la Red UGR, y hacer uso de muchos servicios restringidos (consulta de bases de datos de pago, revistas electrónicas, descarga de software). El procedimiento se llama VPN. Advertimos que configurarlo es un poco complicado, pero de gran utilidad (puede ahorrarte muchos viajes a la Facultad).
  • Puedes encontrar información sobre todos estos recursos en la página del Servicio de Informática: http://csirc.ugr.es

NEAE: De acuerdo con la Normativa para la atención al estudiantado con discapacidad y otras necesidades específicas de apoyo educativo aprobada en Consejo de Gobierno de la UGR el 20 de septiembre de 2016, en esta asignatura se fomentará el derecho a la educación en condiciones de igualdad de oportunidades a los estudiantes con discapacidad y otras necesidades específicas de apoyo educativo.

• Se establecerán las actuaciones de atención necesarias para lograr su plena y efectiva inclusión, garantizando su derecho de educación inclusiva, conforme a los principios de no discriminación, igualdad de oportunidades y accesibilidad universal, para que puedan alcanzar el máximo desarrollo posible de sus capacidades personales y, en todo caso, los objetivos establecidos con carácter general para todo el estudiantado.
• Al alumnado con necesidades especiales, se les adaptará el sistema de evaluación siguiendo la Normativa vigente de Evaluación y de Calificación de los estudiantes de la Universidad de Granada, las recomendaciones de la Guía para la atención a los estudiantes con discapacidad y otras necesidades específicas de apoyo educativo (NEAE) y las que indique para cada caso concreto el Servicio de Asistencia Estudiantil.

AVISO IMPORTANTE: El Departamento de Historia y Ciencias de la Música es un organismo que promueve la igualdad de oportunidades y de género. El Departamento no discrimina en sus programas y actividades por razones de etnia, color, religión, sexo, nacionalidad de origen, edad, discapacidad, identidad de género o preferencia sexual.