Guía docente de Fuentes para el Conocimiento de Al-Ándalus y Cultura Material Andalusí (26611F4)

Conocimientos básicos sobre Historia de al Ándalus.

Estudio de las fuentes escritas, tanto árabes como latinas, para el análisis y estudios arqueológicos sobre las sociedades medievales peninsulares, especialmente la andalusí. Se tratará de ofrecer una perspectiva general de los recursos textuales estableciendo los ejes claves, el estado actual de su conocimiento, así como las posibilidades que a corto y medio plazo ofrecen para el estudio de la historia y cultura material andalusíes. Se esbozarán las bases de la evolución de la historiografía, tipologías de fuentes y potencialidades de información de cada una de ellas para cualquier estudio o trabajo de investigación sobre la historia o arqueología andalusíes.

• Introducción a las fuentes de información sobre al-Andalus y sus diferencias con respecto a las de otras formaciones socioculturales.
• Conocimientos básicos sobre la historiografía que trata la historia y cultura material andalusí.
• Aproximación a las claves de las fuentes escritas sobre al-Andalus de modo que sirva de carácter introductorio a cualquier estudio de poblamiento, evolución urbana o transformaciones sociales del periodo andalusí.
• Capacidad de leer extraer información y analizar de forma crítica las fuentes escritas traducidas.
• Adquisición de una conciencia sobre el legado patrimonial de las sociedades medievales.

• Bloque A: Fuentes árabes para la Historia y Arqueología de al-Andalus
  • Introducción.
  • Las crónicas y sus posibilidades de información para la historia del poblamiento 
andalusí. Principales obras y ejemplos prácticos.
  • Las obras geográficas, histórico-literarias y poéticas. Limitaciones y posibilidades de 
información sobre el poblamiento andalusí.
  • Los diccionarios bio-bibliográficos, las fuentes de fiqh y documentación diplomática 
y su contribución para los estudios de la sociedad andalusí.
  • Otras fuentes de información. Los tratados agronómicos, calendarios agrícolas y la 
toponimia y sus posibles aportaciones para la Historia y Arqueología de al-Andalus. 

• Bloque B: Fuentes y archivística latinas
  • Introducción.
  • La cronística cristiana y al-Andalus.
  • Las fuentes histórico-jurídicas, políticas y literarias cristianas y al-Andalus en la 
Edad Media y alta Edad Moderna.
  • Influencias andalusíes en las ciencias, el pensamiento, la religión y las costumbres 
cristianas a través de las fuentes escritas. Traducciones y escritos latinos y 
romances de origen árabe.
  • Las fuentes escritas y al-Andalus en los fondos archivísticos generados por 
instituciones cristianas medievales y modernas: teoría y práctica de la investigación en el Archivo. 


• Seminarios / Talleres / Conferencias
  • Conferencias y seminarios relacionados con la temática del curso.
  • Lectura, análisis y comentario práctico de los recursos textuales, artículos y fuentes de información sobre la historia y cultura material andalusíes.
• Prácticas de Campo/Visitas

  • Práctica 1. Visita a bibliotecas, instituciones y museos especializados en la temática, tales como Legado Andalusí, Escuela de Estudios Árabes o la Alhambra.
  • Práctica 2. Visita a archivos relacionados con la materia.

• Carmen BARCELÓ y Ana LABARTA, «Los documentos árabes del Reino de Granada. Bibliografía y perspectivas», Cuadernos de la Alhambra, 26 (1990), pp. 113-119
• Alberto CANTO y Tawfiq IBRAHIM, Moneda andalusí. La colección del Museo de la Casa de la Moneda, Madrid, 2004.
• Pedro CHALMETA, «Una historia intemporal y anecdótica: jabar», Hispania, XXIII (1973), pp. 23-75.
• — «Historiografía hispana y arabismo: biografía de una distorsión», Revista de información de la Comisión Nacional Española de Cooperación con la UNESCO, Madrid, 1982, n. 29 ; pp. 67-76.
• — «Historiografía medieval hispana: Arabica», al-Andalus, XXXVII (1972), pp. 353- 404.
• — «De historia hispano-musulmana: reflexiones y perspectivas », Revista de la Universidad de Madrid, XX n° 79 (1972), pp. 126-160.
• — El señor del zoco en España: edades media y moderna. Contribución al estudio de la historia del mercado, Madrid, 1973
• Abdesselam CHEDDADI, Les Arabes et l'appropriation de l'Histoire. Émergence et premiers développements de l'historiographie musulmane jusqu'au IIe/VIIIe siècle, París, 2004.
• María Isabel FIERRO (ed.), Repertorio bibliográfico de Derecho islámico, Murcia 1999
• Alejandro GARCÍA SANJUÁN, «La traducción de fuentes árabes andalusíes al castellano: balance y valoración», Medievalismo, 11 (2001), pp.107-122.
• — Estudios críticos de Historia de al-Andalus, Madrid, 2018.
• Abdallah LAROUI, Islam et histoire: essai d’épistémologie, París, 1999.
• Felipe MAÍLLO SALGADO, Vocabulario básico de historia del Islam, Madrid: Akal, 
1987.
• — De historiografía árabe, Madrid, 2008.
• M. A. MAKKI, Egipto y los orígenes de la historiografía arábigo-española», Revista 
del Instituto de Estudios Islámicos, 1957, pp. 221-243.
• —Ensayo sobre las aportaciones orientales en la España musulmana, Madrid, 1968.
• María Antonia MARTÍNEZ NÚÑEZ, Epigrafía árabe: Catálogo del Gabinete de 
Antigüedades, Madrid, 2007.

• Juan MARTOS QUESADA, Historiografía andalusí. Manual de fuentes árabes para la historia de al-Andalus 2 vols., Cáceres, SEEM-Univ. Extremadura-CSIC, 2022 https://medievalistas.es/1-historiografia/

• Celia DEL MORAL (ed.), En el epílogo del Islam andalusí: La Granada del siglo XV, 
Granada, 2002
• Francisco PONS BOIGUES, Ensayo bio-bibliográfico sobre historiadores y geógrafos 
araábigo-españoles, reimp. Amsterdam, 1972 (facsímil de la de Madrid, 1898).
• Chase H.F. ROBINSON, Islamic Historiography, Cambridge, 2003.
• Franz ROSENTHAL, A history of muslim historiography, 2a ed., Leiden, 1968.
• Claudio SÁNCHEZ ALBORNOZ, En torno a los orígenes del feudalismo; Parte II. Los 
árabes y el régimen prefeudal carolingio. Fuentes de la Historia hispano- 
musulmana del siglo VIII, Mendoza, 1942
• Janine SOURDEL y Dominique SOURDEL, Dictionnaire historique de l'Islam, París, 
2004.
• María J. VIGUERA MOLINS, «Cronistas de al-Andalus» en F. MAÍLLO, (ed.), España. 
Al-Andalus. Sefarad: Síntesis y Nuevas Perspectivas, Salamanca, 1988, pp. 85-98.
• — «Las fuentes árabes alrededor de la guerra de Granada» en Miguel Á. Ladero Quesada (ed.), La incorporación de Granada a la Corona de Castilla, Granada, 
1993, pp. 419-439.
• AL-WANŠARISĪ, Mi'yār al-Mugrib, trad. parc. al fr. Vincent Lagardère, Histoire et 
société en Occident musulman au Moyen Âge. Analyse du Miyar d'al Wansarisi, Madrid, 1995.

• Miquel BARCELÓ, Arqueología Medieval. En las afueras del medievalismo, Barcelona, 1987.
• Maribel FIERRO, Al-Andalus, Madrid, 2024.
• Jorge LIROLA DELGADO y José M. PUERTAS VÍLCHEZ (eds.), Enciclopedia de Autores 
Andalusíes/ Biblioteca de al-Andalus, Almería, 2004–2013.
• Felipe MAÍLLO SALGADO, Vocabulario básico de historia del Islam, Madrid: Akal, 
1987.
• — De historiografía árabe, Madrid, 2008.
• M. A. MAKKI, Egipto y los orígenes de la historiografía arábigo-española», Revista 
del Instituto de Estudios Islámicos, 1957, pp. 221-243.
• —Ensayo sobre las aportaciones orientales en la España musulmana, Madrid, 1968.
• Antonio MALPICA CUELLO y Bilal SARR (eds.), Epigrafía árabe y Arqueología 
medieval, Granada, 2015.
• Eduardo MANZANO MORENO, Historia de españa (vol. II): Épocas medievales, Barcelona. 2018.
• John MORELAND, Archaeology and text, Londres, 2005.
• Manuel OCAÑA JIMÉNEZ, El cúfico hispánico y su evolución, Madrid, 1970
• Juan A. QUIRÓS CASTILLO y Belén BENGOETXEA REMENTERÍA, Arqueología III: 
Arqueología Medieval y Posmedieval, Madrid: UNED, 2010.
• Raúl GONZÁLEZ ARÉVALO y y Carmen PERAL BEJARANO, El Castil de Genoveses de Málaga (siglos XIV-XV). Un barrio comercial fortificado en el Mediterráneo islámico, Jaén, 2024.
• Elías TERÉS, «Linajes árabes en al-Andalus. Según la “Jamhara” de Ibn Hazm», al- 
Andalus, XXII (1957), pp. 55-111 y pp. 337-376.

• Biblioarqueología

• Biblioteca Archeologica
• Archeologia Medievale

• Arqueología Medieval

• Arqueología Medieval debates

• Persée
• Britannica. Historiography
• Fondo Municipal del Ayuntamiento de Granada
• http://kohepocu.cchs.csic.es/
• https://digibug.ugr.es/
• https://pares.cultura.gob.es/inicio.html

• MD01. Tutorías académicas Podrán ser personalizadas o en grupo. En ellas el profesor podrá supervisar el desarrollo del trabajo no presencial, y reorientar a los alumnos en aquellos aspectos en los que detecte la necesidad o conveniencia, aconsejar sobre bibliografía, y realizar un seguimiento más individualizado, en su caso, del trabajo personal del alumno. 
• MD02. Exposiciones en clase por parte del profesor. Podrán ser de tres tipos: 1) Lección magistral: Se presentarán en el aula los conceptos teóricos fundamentales y se desarrollarán los contenidos propuestos. Se procurará transmitir estos contenidos motivando al alumnado a la reflexión, facilitándole el descubrimiento de las relaciones entre diversos conceptos y tratando de formarle una mentalidad crítica 2) Clases de problemas: Resolución de problemas o supuestos prácticos por parte del profesor, con el fin de ilustrar la aplicación de los contenidos teóricos y describir la metodología de trabajo práctico de la materia. 3) Seminarios: Se ampliará y profundizará en algunos aspectos concretos relacionados con la materia. Se tratará de que sean participativos, motivando al alumno a la reflexión y al debate. 
• MD03. Prácticas realizadas bajo supervisión del profesor. Pueden ser individuales o en grupo: 1) En aula/laboratorio/aula de informática: contacto con el registro arqueológico a través de su conocimiento directo o bien a través de medios audiovisuales o programas informáticos. Se pretende que el alumno adquiera la destreza y competencias necesarias para la aplicación de conocimientos teóricos o normas técnicas relacionadas con la materia. 2) En el campo: se podrán realizar visitas en grupo a yacimientos y conjuntos arqueológicos, Museos, centros de investigación, así como entrar en contacto con la práctica arqueológica a través de la prospección y la excavación con el fin de desarrollar la capacidad de contextualizar los conocimientos adquiridos y su implementación en el registro arqueológico. 
• MD04. Trabajos realizados de forma no presencial Podrán ser realizados individualmente o en grupo. Los alumnos presentarán en público los resultados de algunos de estos trabajos, desarrollando las habilidades y destrezas propias de la materia, además de las competencias transversales relacionadas con la presentación pública de resultados y el debate posterior, así como la puesta en común de conclusiones en los trabajos no presenciales desarrollados en grupo. Las exposiciones podrán ser: 1) De cuestiones prácticas realizadas en casa o 2) De trabajos dirigidos. 

• Sistema de calificación empleado:

  • El sistema de calificación empleado será el establecido en el artículo 5 del R. D. 1125/2003, de 5 de septiembre, por el que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones de las titulaciones universitarias de carácter oficial y validez en todo el territorio nacional.
• Sistema de evaluación general:
  • La evaluación no puede consistir únicamente en la comprobación de la adquisición de unos conocimientos en un acto único (examen); es necesario incorporar, por tanto, un sistema de evaluación continua que valore de forma personalizada el programa formativo del alumno, la adquisición de competencias y el trabajo autónomo y de grupo y que contribuirá a estimular al alumno a seguir con su proceso de aprendizaje. Así pues, la evaluación del alumno/a se hará teniendo en cuenta dos ejes fundamentales:
  • Evaluación final a través de una prueba escrita u oral sobre los contenidos impartidos y analizados en clase, así como del material complementario anexo a cada unidad temática: 50 % de la nota global.
  • Dossier de prácticas: Trabajos, exposiciones, reseñas de artículos y de conferencias recomendados por los profesores de la asignatura: 30 %
  • Asistencia y participación activa en clase: 20 %
  • Será obligatoria la asistencia a 2/3 de la asignatura para poder ser evaluado según 
el sistema indicado anteriormente. En caso contrario, la persona deberá examinarse de todos los contenidos incluidos en el temario y responder a una pregunta adicional que compensará el trabajo práctico.
  • Para superar la asignatura será imprescindible demostrar haber adquirido los conocimientos suficientes en los dos bloques temáticos de la misma, es decir, haber obtenido una calificación de al menos un 5 en la evaluación de cada bloque temático.

Consistirá en la realización de una prueba escrita de conocimientos de cada una de las partes que conforman la asignatura debiendo el alumno superar ambas partes para aprobar la materia.

Consistirá en la realización de una prueba escrita de conocimientos de cada una de las partes que conforman la asignatura debiendo el alumno superar ambas partes para aprobar la materia.